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曹留夫
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《秋虫》
秋虫,一般指蟋蟀,也叫蛐蛐,古人称“蛩”、促织。《聊斋》中有一篇《促织》,讲的便是蛐蛐的故事。 当一年炎暑消尽秋风乍起时便在冷夜青光里弥散秋蛩之声。南朝.宋 鲍照诗中说:“秋蛩扶户吟,寒妇成夜织。”好象是蛐蛐催促织妇赶快织布置办冬装御寒。唐.孟郊有诗说:“一床空月色,四壁秋蛩声。”蛐蛐在古代文人心中抒发的是一种悲冷孤寂的心境。 蛐蛐在儿童的心中可不是这样。它们不是悲凉与孤寂的象征。它们是斗士,是歌唱家,是童年的玩伴。我辈的童年大都有玩蛐蛐的经历。天津历来有玩
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《伏羲演卦图》
六月曾去天水参加了由国侨联和港台办与省政府等单位举办的伏羲公祭大典(前面博文已作过介绍)。回津后心情久不能平静,世界上五六千年以来未曾断裂文脉,传承有序的只有中华民族。如今她的子孙团结一心跨越艰难险阻逐步走向强大,自立于世界民族之林,全世界华人都为此感到骄傲和自豪。我们的年轻一代是祖国的未来,愿他们在学习吸收世界优秀文化的同时不要忘记学习研究祖先留下的保贵的文化遗产,而且让这些文化精华流传世界,为人类做出贡献。如今“孔子学会”“老子研究会”遍布世界各地。 天水有座卦台山,相传是伏羲
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《秋意》
悲秋,自古是文人墨客喜欢表现的题材,借“秋”抒发对时光岁 月流失的无奈,晚景凄苍的人生感怀。因潇索而生悲凉感伤,因悲凉 感伤而诗意盎然。 东坡居士有一首诗,与其它悲秋之诗有所不同。 荷花已尽擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝, 一年好景君须记, 正是橙黄桔绿时。 东坡此诗作于被贬黄州时,其时心境可想而知,但他把秋看作丰
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陕北民歌--“想你哩”
一首陕北民间小调深深地打动我。此歌以自述的方式表现一位恋爱中的少女对心中那个“他”的深深的怀恋。大胆、直白、深切。通篇没出一个“爱”字,也无任何的婉转迂迥的词识,更无娇柔和扭捏之态。现将部分歌词抄录如下: 哎--想你哩,想你哩! 口唇皮皮想你哩,实实对人难讲哩, 三哥哥想你哩,想你哩,想你哩。 想你哩,想你哩, 头发稍稍想你哩,红头绳绳难挣哩, 三哥哥想你哩,想你
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《曹遇李鬼》
遭遇被造假是画家挺挠头的事,我院王美芳老师曾为这事苦脑过。我问她:“影响您卖画未”?“那道没有...”我说:“虽说造假者有些不道德,可客观上给您做了宣传啊,该高兴才对”!“哎哟!画得太差啦,糟踏我的原作呀”。“如果画得乱真,万一拿到拍卖会上那威协可大啦?”.... 当时我那站着说话不腰痛的劝解不知是否起到宽慰的作用。 如今这样的事渐渐落到我头上,尤其是近几年网上拍卖我的画作真假平分天下。虽说数量不少可造的好的实在不多。我真想夺下他们的笔来好好规整规整这些不敬业的家伙:“你该这样用笔
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