王新箭的作品不仅适宜观看，而且更适宜倾听——如果说“倾听”有“倾身而往”的基督教神学气质，那么，我愿意将它换为“闻听”，即“如是我闻”意义上的闻听。 　　　一个直观的经验是，观看王新箭的当代禅境油画，我们总能“闻听”到一种迥别于此世车声、人声、电器之声等等所有声音的“神秘之音”。它甚至超越了“天籁”，那种道家意义上自然万物因元气流溢而发之天然的声音，它轻盈、低沉、平缓、和顺，隐隐约约，若有还无。像画面上那只静静站立的初生之鸟，王新箭所有的画作都潜藏着一种沉静而鲜明、清幽而安祥的“静寂之音”。 　　　“静寂之音”并不是无声，也不是沉默或喑哑 [详细...]

作为最早参与中国写实画派的成员，李贵君深得油画语言精微细润的真髓，并用骨子里的热爱将之锤炼得炉火纯青，有“自饶韵致，非关烟云”的周正和雅致；作为率先富裕起来的中国当代艺术家，李贵君得以从容地以他贵族精神品质所内蕴的高贵、典雅和纯粹来滋养他画面中的女子，终“不着一字，尽得风流”。勤勤恳恳、朝朝暮暮，倾一生才华与心力追求一瞬之“灵”，这，就是李贵君自画像。 　　态之在于人身，古人曾这样描述：“犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物”，能使“美者愈美”、“无情之事变为有情”。女子之态，相较于姿色，贵在以无胜有。而恰恰是这只可 [详细...]