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    1. 关于西方现代美学发展脉络的提纲
    2. 一、现代美学之前提：审美的自律 1．康德：自然与自由 A．纯粹理性批判——真的研究 B．实践理性批判——善的探求 C．判断力批判——美的把握 2．黑格尔：理性与感性 A． 逻辑学——辩证的历史观 B． 精神现象学——理念的发展阶段 C． 美学——艺术的存在形态 二、现代美学之发生：理性的没落和感性的张扬 3．叔本华：意志与表象 A．表象——认识论意义上的世 [详细...]
      2009/09/16 09:49:38 来源：网络 编辑：国画家网
    1. 大道人为-----道教美学与现代人生
    2. 道教是中国传统文化的有机组成部分，是承道家哲学思想的基础而发展出的中国土生土长的宗教，其思想集中反映了中国的文化传统和民族特色，鲁迅先生曾指出："中国根柢全在道教"。其美学思想不仅融汇进中国古典美学的洪流之中，而且其美学特色也在一定程度上代表着中华传统文化美学理想和美学追求的特色，反映了中华古典美学的源远流长，和与西方美学显著不同的民族特色。 从道教美学入手以点见面，不仅可使我们更深刻完整把握中国传统的美学思想，而且在今天现代人不断提高物质生活水平、重视生活质量的同时，对真、善、美的呼唤越发强烈，人们渴望社会文化一切领域的美，更向往精神领域美的升华的时候，对于建立 [详细...]
      2009/09/16 09:49:11 来源：网络 编辑：国画家网
    1. 试论柏拉图思想中的真善美（作者：王受仁）
    2. 柏拉图的思想是十分丰富的，并非是现在一些学者所认定的，其就是一个客观的唯心主义者的早期代表，对于他的思想还需要进一步地深入研究与与讨论，本文就试着做一点这方面的工作。 柏拉图出身于奴隶主又是较显赫的贵族家庭，从小就受到过良好的教育。成年后喜欢艺术和哲学，又受到奴隶制政治的影响和吸引。在他成长的年代中，当时正是古代希腊奴隶主民主政治创建时期，也是奴隶主头子间争权夺利，主张要更民主些还是更专制些，相互间血腥较量，垂死斗争的时期。漫长的伯罗奔尼苏战争就是这一斗争现实的体现。残酷的斗争现实，给予了柏拉图思想的深刻影响。另外，希腊的两个较主要的宗教，如奥林匹克神和俄耳菲斯教的宗教意识对他的影响 [详细...]
      2009/09/16 09:48:49 来源：网络 编辑：国画家网
    1. 科学派美学来龙去脉
    2. 1. 科学派美学的基本观点 2004年6月,江苏美学学会组织了一个美学研讨会――研讨肖世敏先生的新著《有动物有美感论》(参看附录1)。汪济生、张国安和鲁晨光应邀参加了会议。会议期间，我们深深感到，我们对于美学研究的见解在许多方面非常一致，和流行的任何一种美学学派的观点、主张有着本质的甚至是原则的区别。经过讨论，我们把共同主张的美学称之为“科学派美学”。 我们主张从纯思辨的哲学话语中解放出来，运用科学的方法去研究美学，以期恢复美学本真面目，解决美学千古之谜。以下是科学派美学的基本观点： 1)主张进化论的自然科学观：人由动物进化而来，人和动物的复杂 [详细...]
      2009/09/16 09:47:38 来源：网络 编辑：国画家网
    1. 论席勒美育理论的划时代意义（作者：曾繁仁）
    2. 席勒作为资产阶级启蒙运动时期伟大的文学家和美学家，为人类贡献了巨大的精神财富、特别是其美育理论思想随着时间的推移愈加显现其巨大价值。马克思在青年时代深受席勒影响，曾说席勒是“新思想运动的预言家”。当代理论家克罗内认为，“席勒作为一个美学理论家，他所取得的成就是划时代的。”席勒是人类历史上第一个提出“美育”概念并加以全面深刻阐释的理论家。他也是第一个以美育理论为武器，深刻批判资本主义制度分裂人性弊端的理论家。同样，也是他第一个将美育与艺术的建设同人的自由解放和全面发展相联系，从而为后世人文主义美学的发展奠定了理论基础和正确 [详细...]
      2009/09/16 09:47:03 来源：网络 编辑：国画家网
    1. 论孔子的礼乐美学思想
    2. 孔子的思想概括起来就是“礼乐”二字。我们平时谈孔子的哲学思想、伦理思想、政治思想、艺术思想、美学思想，其实，在孔子那里，它们是不分的，而是真、善、美合一。这是孔子思想的一大特点。孔子的真善美合一说，集中体现在他的礼乐观之中。 　　孔子的美学思想概而言之就是礼乐美学。从美学角度研究礼乐，它的核心是美与善的关系。孔子在中国美学史上最早奠定了礼乐相亲、善美相成的基本美学原则。这一原则成为儒家美学的核心，全面地深刻地影响了中国长达数千年的古典美学。 　　　　 一 　　孔子礼乐思想源远流长。据《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《史记》等史书记载，中国的礼 [详细...]
      2009/09/16 09:46:09 来源：网络 编辑：国画家网
    1. 论日本的马克思主义美学研究（作者：梁艳萍）
    2. 内容提要 从马克思主义传入日本开始，日本学者就开始了马克思主义哲学、社会学、经济学、美学的研究。最初的马克思主义美学研究与哲学、社会学、文艺理论的研究交织、杂糅，成为其中的一部分。战后，随着马克思主义研究的合法化，各类马克思主义的著作、学说涌进日本，带来了马克思主义研究的新的热潮，马克思主义哲学美学研究步入了一个新的阶段。日本学者在马克思主义研究进程中，逐渐将马克思主义哲学、美学作为与西方哲学、美学中的一个学派来进行研究。采用文本解读的方式，仔细解读马克思的哲学、美学著作，研究马克思与马克思主义、马克思主义哲学、美学以及西方马克思主义的各种流派、思潮。形成了日本特色的马克思主义哲学、美学研究 [详细...]
      2009/09/16 09:45:28 来源：网络 编辑：国画家网
    1. 论美非价值 ——兼论美与价值的差异（作者：颜翔林）
    2. 传统美学怀有一个坚定的信仰：即是对于“价值”的崇拜与沉迷。它们确信在审美活动过程存在一种起决定性作用的先验因素，即“审美价值”。审美价值一方面作为隶属于客体对象的物质存在形式，在审美活动中起先导性作用；另一方面又作为精神主体的文化心理的设定结构，形成审美者的近乎无意识审美冲动；再一方面，审美价值又趋向存在者以功利目的为前提的情感选择，让渡现象世界的客观性给予主观意志去评价。合而言之，审美价值是传统美学基于对主客两分的形而上学思路的遵循，属于对价值概念的实践意志的片面把握。既忽略了价值的元理论的基本内涵，又忽略了价 [详细...]
      2009/09/15 17:50:54 来源：网络 编辑：国画家网
    1. 论美是观念及其理论内涵（作者：王畅）
    2. 一、关于“美是观念”理论的提出 　　在我国当代美学界的四种主要观点中，吕荧的“美是观念”说，从一开始就遭到持不同观点的人的批评，甚至被当作“主观唯心主义”理论而遭到批判。但我们现在再重新来审视一下吕荧的美论，却感到它较之其他几种美论，存在着更多的合理内核，具有更宏大的包容性与更深刻的合理性。 　　吕荧强调“美是观念”，他说：“美是人的一种观念。”他认为：“美的观念（即审美观），一如任何第二性现象的观念，它是第一性现象的反映 [详细...]
      2009/09/15 17:50:08 来源：网络 编辑：国画家网
    1. 论数学的文化价值（作者：张维忠）
    2. 一、数学：打开科学大门的钥匙 科学史表明，一些划时代的科学理论成就的出现，无一不借助于数学的力量。早在古代，希腊的毕达哥拉斯（Pythagoras）学派就把数看作万物之本源。享有“近代自然科学之父”尊称的伽利略（G. Galileo）认为，展现在我们眼前的宇宙像一本用数学语言写成的大书，如不掌握数学的符号语言，就像在黑暗的迷宫里游荡，什么也认识不清。物理学家伦琴（W.K.R @①ntgen）因发现了X射线而成为1910 年开始的诺贝尔物理奖的第一位获得者。当有人问这位卓越的实验物理学家科学家需要什么样的修养时，他的回答是：第一是数学，第二是数学 [详细...]
      2009/09/15 17:49:17 来源：网络 编辑：国画家网

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