平阳版画为雕版流派之一，指平阳（又称平水，今山西临汾）地区绘刻、出版的版画作品。 　　金代设有出版管理机构，平阳是金代雕版印刷的中心，所刻书版称“金本”。其地产纸。《刘知远诸宫调》、《四美人图》、《义勇武安王像》（即关羽像）等，即系此地刻本。张存惠晦明轩刊《重修政和经史证类备用本草》和赵城广胜寺刻大藏经，均为其代表作。姬家刻印的《四美人图》（清末被俄国人在甘肃的西夏黑水城携走）绘刻俱精，可证当时已不止于经卷的“变相”、实用书的图解，而已成为雅俗共赏独立的年画作品。 　　平阳版画作风严谨，造型古朴而秀丽，有唐人 [详细...]

　　现代书法雕刻艺术，在继承传统的同时，又融入多种艺术形式。它集书法、雕刻、装饰为一体，又不失书法神韵。以立体美感产生艺术的内涵，形成了强烈、富丽、古朴、浓重、淡雅、清馨的各种观赏情趣和格调，为现代写字楼、酒店、豪宅的厅堂装饰增添了蓬璧生辉的感官效果及文化艺术氛围。 　　天津市汉沽刻字版画艺术院经过多年探索研究创作的“中国现代书法刻字艺术品”以集书法美、雕刻美为一体的艺术特色；以古朴典雅、深厚蕴籍的表现风格，成为一种独具艺术魅力的高档艺术品，被人们逐步接受并亲切地称为“汉沽刻字”。 来源：网络 [详细...]

一、木版印刷的起源及早期的发展 　　中国古代发明的印刷术是中国对于世界文化的重要贡献之一。版画艺术是雕版印刷的一个重要方面，曾以多种形式深深植根于人民生活，千余年来成为文化、美术的有力的普及工具。版画艺术包括书籍的插图（有说明作用的图解，特别是技术性的医药、地理等类书籍的插图，以及连环画式的插图和佛经引首扉画等），年画及其他节令风俗画，以及独幅的风俗画等。版画艺术的密切联系着人民生活及其需要的优良传统，可以从版画和雕版印刷的悠久的历史发展中得到说明。 　　雕版印刷技术在中国最早开始。象下面这样的历史材料都还是被态度慎重的历史学家所怀疑的：新疆曾出土一页残破纸片，上面有 [详细...]

在中国现代美术史和版面史上，解放区的木刻版画艺术占有极其重要的地位。一方面，解放区的木刻版画艺术继承和发扬了由鲁迅先生培育起来的新兴木刻的传统；另一方面，它又根据解放区特定的历史条件和革命的需要，在毛泽东文艺思想的指引下，积极探寻木刻艺术发挥社会作用的最佳途径和方式，创造出了一批具有中国风格和中国气派的艺术作品，从而在艺术形式和艺术内容两个方面，对中国共产党领导下的解放区，给予了极富创造性的形象表达。本文首先将从历时性的角度，对解放区木刻版画的发展过程进行简短的历史描述，然后从共时性角度研究和探讨解放区木刻版画艺术作品的性质与特征，以阐释它们在中国现代美术史上的意义与价值。 历史描述 [详细...]

　　挪威的版画艺术直到1895年才得以发展。当时，爱德华·蒙克（Edvard Munch）开始使用各种技法，包括木版、铜版和石版画法。由于他生活在海外，所以他的作品在挪威并未立即获得承认，因此他的版画艺术技法也并未对他的挪威艺术同行的作品产生任何影响。数年之后，尼柯莱·阿斯特鲁普（Nikolai Astrup）发展出一种极具个性的彩色木版画技法。另外，约翰·诺德哈根（Johan Nordhagen）在皇家工艺美术学院的教学（1899年），也为挪威的版画艺术教育作出了重要贡献并打下了坚实的基础。挪威20世纪上半叶最重要的版画艺术家是罗尔夫· [详细...]

　　重庆市綦江农民版画崛起于1983年。十余年来，越来越多的农民踊跃参与创作活动，不间断地拓展创作领域，新作不断，创作出版画精品上千幅。 　　綦江农民版画于1984年元月首次应邀到北京中国美术馆展出。以后十多年，有847幅作品先后应邀在美国、日本、英国、加拿大、意大利等十多个国家和香港地区参展参赛；600多幅佳作被国家博物馆及个人收藏；50多幅精品荣获国家和地区各种奖励。 　　綦江农民版画是中国民间民族艺术的一朵奇葩，受到国内外美术界的高度赞誉。1985年，四川省文化厅、省美术家协会、重庆市政府授予綦江县“农民版画之乡”的称号；1988 [详细...]

　　佛教是中国古代拥有最多信众、流传最为广泛的宗教；佛教版画，则是佛教艺术殿堂中一颗璀璨夺目的明珠。自隋、唐至清季，王朝更迭如走马，世事兴废若转轮，佛教版画却因植根于广大信众之中，焕发出经久不衰的生命力。在这段漫长的历史时期内，佛画家运丹青于尺幅，木刻家操刀笔于枣梨，创造出了难以数计的、美伦美奂的佛教版画艺术品，成为前人留给我们的一分珍贵的历史文化财富。 　　但是，由于种种原因，如年湮代远，传本难觅；版画作品散在诸本，查找汇集不易等，致使佛教古代版画，一直没有得到全面、系统的搜集、发掘、整理、研究，更不用谈及鉴赏和利用了。为此，笔者特约请三、五同志，辗转奔走于各收藏机构，孜孜搜求于断 [详细...]

　　上文所述，是把自汉至南北朝时期的佛教艺术作为一个整体，从创作素材、艺术造型等“纯艺术”的角度，来探讨它对佛教版画的影响。佛教版画的最终问世，还有赖于刻和印这二种技艺的产生、发展、结合、完善和成熟。这当然不可能一蹴而就，而是在漫长的历史进程中，不断摸索、探讨、总结、提高的结果。本章所要追溯的，就是版刻图画技艺方法产生的轨迹。佛教版画是中国古代版画艺术史上现存最古老的作品，因此，这也是在探讨中国古代版画艺术的源头。 第 一 节 中国古代刀刻技法的产生及发展 　　综观世界古代文化史，在造纸术发明之前，人们只能以竹、木、泥、石等天然材料作为记录文图 [详细...]

第 一 节 “隋代发端”的疑义与辨证 　　众所周知，雕版印刷术是中国古代的四大发明之一。所谓“雕版印刷术”，就是将文图反向镌刻在木板或其他材料的板上，制成书版或图版，然后在版上加墨覆纸刷印取得文图复本的方法。古人印制图文，使用多为木版，所以由雕印方法取得的绘画作品复本都是版画，也称“木刻画”。从历史上看，雕版印刷术甫经出现，佛教版画也就应运而生。因此，讨论佛教版画的开端，实际上就是在追溯雕印方法的起源，反之亦然。两者本来就是一而二，二而一的问题。 　　雕版印刷术发明于何时，迄今尚无定论。争 [详细...]

第 一 节 五代佛教版画 　　继唐而起的五代十国，是中国历史上一个大动荡、大分裂、大混乱的时期。自公元九○七年至九六○年，在短短的五十三年内，我国北方黄河流域一带，先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝，是为五代。大致与此同时，长江以南与之相对峙的先后有四川的前蜀、后蜀；江浙之间的吴、南唐、吴越；湖南的楚；福建一带的闽；湖北荆州一带的南平；广东的南汉等九个割据政权，再加上占据山西太原一带，依附于辽国的北汉，是为十国。 　　五代十国的佛教版画，有两个显著的特点： 　　一、在唐奠定的坚实基础上，又大大向前发展了一步。无论品种和数量，都给人以 [详细...]